公元200年，建安五年春正月幸运快艇三公，董承衣带诏事发被族诛，曹操“遂东击备，破之，生禽其将夏侯博。备走奔绍，获其太太。备将关羽屯下邳，复弥留之，羽降。”

关羽被擒后敬佩，在往常四月的白马之战中阵斩颜良并受封汉寿亭侯。建安五年七月，汝南黄巾军首长刘辟叛变曹操收复袁绍，袁绍派刘备与刘辟合兵一处从曹操的老巢许都南部发起弥留，关羽得知刘备已脱离袁绍，就离开曹营回到刘备军中：“绍遣先主将兵与辟等略许下，关羽一火归先主。曹公遣曹仁将兵击先主，先主还绍军，阴欲离绍，乃说绍南连荆州牧刘表。绍遣先主将本兵复至汝南，与贼龚都等合，众数千东说念主。曹公遣蔡阳击之，为先主所杀。”

从《三国志·卷三十二·先主传》的纪录中，我们发现关羽逃归刘备，压根就不必过关斩将，况兼关羽是也曾跟刘备一齐被曹仁打回到袁绍营中的，斩蔡阳的是不是关羽，亦然个问题。

关羽在建安五年正月被俘，同庚八月傍边出逃，在建安六年头随同刘备一齐干预荆州依附刘表，并于次年发生了火烧博望之战——建安七年的诸葛亮惟一二十一岁，还莫得出山辅佐刘备。

刘备和关羽在建安五年的手脚轨迹很明晰，但是张飞的阶梯图却很吞吐，两个工夫节点的跨度也极大：“先主从曹公破吕布，随还许，曹公拜飞为中郎将……曹公入荆州，先主奔江南，先主闻曹公卒至，弃太太走，使飞将二十骑拒后，飞据水断桥……”

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建安五年败出徐州，到建安十三年再败于当阳长坂，这八年间张飞干了些什么，《三国志》中果然无一字纪录，即使他是在建安五年八月与关羽同期找到刘备，也有八个月工夫玄机消散。

我们可以笃定，张飞并莫得随同刘备一齐投靠袁绍，刘备在袁绍营中呆了泰半年，身边惟一赵云一个靠得住的部将：“先主就袁绍，云见于邺。先主与云同床眠卧，密遣云合募得数百东说念主，齐称刘左将军部曲，绍不成知，遂随先主至荆州。”

张飞身上一直有一口锅，那等于他在偷袭曹营失利后，岂论老大刘备二哥关羽的安慰，我方一排烟地跑掉了：“欲还小沛，去路已断；欲投徐州、下邳，又恐曹军截住。寻想无路，只得望芒砀山而去。”

这口锅是罗贯中甩给张飞的，《三国演义》里的张飞，似乎应该为关羽被擒负责：要是关羽困守土山的时候张飞赶来提拔，关羽未曾不可逃掉。

事实上关羽并莫得什么“土山约三事”，在其本传和曹操本纪中都写得很显明，关羽是鄙人邳被擒后敬佩的，而关羽被擒，刘备应该负遭殃：“先主杀徐州刺史车胄以叛，留关羽行下邳太守事，身还小沛。”

曹操可能是谍报不准，以为刘备也鄙人邳，却没猜想刘备闻风无畏，带着在小沛纳的甜密东说念主逃掉，鄙人邳的关羽和糜竺的妹妹都落入了曹操之手——护送二位嫂嫂沉寻兄、糜夫东说念主长坂坡跳井闇练演义臆造，糜夫东说念主在建安五年就消散了，糜芳其后跟关羽不凑合，也跟此事揣度。

熟读三国史料的读者虽然都知说念曹操对东说念主妻的稀奇宠爱，也知说念甘夫东说念主（其实甘小妾一直是代理夫东说念主）有多漂亮，更知说念要是糜夫东说念主和甘夫东说念主都落到曹操手里会是什么成果——甘夫东说念主能“随先主于荆州，产后主”惟一两个可能：其一，刘备趁着曹操主力弥留下邳的时候，带着甘夫东说念主从小沛逃掉了；其二，甘夫东说念主在小沛藏了起来，其后战事平息，她又跑到荆州重回刘备怀抱。

岂论奈何说，关羽逃归刘备的时候，都莫得带着刘备的任何一位妻妾，况兼按照刘备除旧布新的脾气，有了甘妾，当然是要荒僻糜夫东说念主的，这一丝孙权的妹妹应该最有体会：孙刘定约之是以龙套，很大原因是刘备“停妻再娶”——孙夫东说念主仅仅回娘家“探亲”而莫得“仳离”，刘备却精良娶了吴懿的妹妹独立为王后。

刘备出逃，关羽被俘，张飞消散了至少八个月，《三国演义》说他占据“古城”并差点一矛刺死关羽，这虽然是演义家言不及为信——要是那地点真在曹操的势力边界之内，早就被拿下了，被撵走的县官，也不可能不上报。

张飞在消散的八个月里究竟干了什么善事，这个谜底在八年后，也等于建安十三年确当阳长阪之战中才揭晓——张飞据水断桥喝退曹军并非臆造，而是珍摄纪录于《三国志·卷三十六》之中：“飞据水断桥，怒视横矛曰：‘身是张益德也，可来共殊死！’敌齐无敢近者，故遂得免。”

张飞为什么要自报家门？曹营将士为什么见了张飞就不敢近前？

熟悉古代战役史的读者各位虽然知说念，大将单挑的事情一丝出现，一个东说念主等于再能打，也挡不住百十个小兵的群殴，尤其是曹军豺狼骑，更是嚣张到自以为打遍六合无对手，奈何会被张飞和二十个起兵吓退？

看到这里，可能有读者也曾发出了会心的浅笑：别传曹操正本姓夏侯，跟夏侯惇夏侯渊是靠得住的本族，夏侯家的半子张飞，哪一个敢惹？

张飞是夏侯渊的侄半子，这一丝各人都知说念，正史中也有纪录，但是我们要考虑的真相，是夏侯昆玉对这门婚事是否定可，他们对这门婚事的格调，决定了曹营诸将敢不敢向前。

要是张飞是“褫夺良家女子”，别说是夏侯惇夏侯渊见了张飞会红眼睛，等于跟夏侯小姐平辈的曹休曹纯，也不成不为我方的“姐妹”报仇。

曹营兵将听了张飞的自我先容，就很有融会地退走（史料中并无链接追击的纪录），这一阐发，就解开了张飞玄机消散的谜底：他娶夏侯小姐是三媒六证，夏侯惇夏侯渊不但痛快，况兼还可能以长者的身份喝了张飞的敬酒！

张飞娶夏侯小姐，是很精良地“以为妻，产息女”，按照汉朝乃至统共这个词封建社会的礼法，妾不可以进步为妻（甘夫东说念主仅仅常摄内事，也等于以妾的身份代理主母，直到章武二年才追谥皇想夫东说念主，刘禅继位，她才母以子贵，在诸葛亮提倡下追封为昭烈皇后），非三媒六证者只然而妾，张飞径直以夏侯小姐为妻，笃定是取得夏侯眷属招供的——其后在汉中之战时，张飞放着曹军主将夏侯渊不打，专爱“从他说念邀郃（张郃）军交战”，就很能讲明问题了。

我们细看三国史料就会发现，张飞是很重情义的，配头激情亦然尽头好，夏侯小姐讲话，张飞真实是完全听从，用一句蜀中方言来说，张飞似乎有点“耙耳朵”。

张家和夏侯家的关系一直可以，其后刘家跟夏侯家的关系也可以，刘禅虽非雄才大要之主，但是对丈母娘的家东说念主照旧很尊敬的，对“妻舅”夏侯霸更是既亲近又客气：“渊之初一火，飞妻请而葬之。及霸（夏侯渊次子）入蜀，禅与再会，释（宽慰、开解）之曰：‘卿父自罹难于行间耳，非我先东说念主之手刃也。’指其男儿以示之曰：‘此夏侯氏之甥（外孙）也。’厚加爵宠。”

这下子各人想必就填塞显明了：张家与夏侯家的攀亲，是取得各方招供的，张飞消散的那八个月，本色等于在度蜜月，曹操即使知说念张飞在那儿，也不会片瓦不留——读者各位可以猜一下，刘备东奔西走，关羽身陷曹营的时候，张飞的日子过得有多欢快？